Dojo Zen de Donostia/San Sebastián

El espíritu de las reglas "La verdadera esencia de las reglas es, ante todo, mirar al interior de uno mismo." [.... ]  ¿Por qué el espíritu de las reglas y no simplemente las reglas?  Cada año a su vuelta de Japón, el Maestro Deshimaru tenía costumbre de traer o modificar una regla de la ceremonia explicándonos: "Ahora voy a enseñaros las verdaderas reglas." De esta forma, jamás podíamos apoyarnos en algo definitivo o demasiado  formal. Sensei mantenía así un espíritu fresco y vigilante en todos sus discípulos. Sin este espíritu, las reglas no serían diferentes a las del ejército, las de la cárcel o de cualquier otro grupo social. Hablar de las reglas a menudo provova una fuerte reticencia. Sin embargo, las reglas no son necesariamente puro formalismo. En el zen , son sencillamente reglas de vida, como cualquier cosa que la naturaleza posee, incluso sin que la palabra regla se pronuncie. Zazen no se practica solo y las reglas no están hechas para imponérselas a otro

  Una colección de 34 vigorizantes aforismos zen de Kōdō Sawaki 7 A ti, que te gustaría hacer morder el polvo a  tus rivales. A menudo nos preguntamos quién es el mejor. ¿Pero no estamos todos hechos del mismo barro? Todo el mundo debería amarrarse firmemente al entorno donde no hay nada ni mejor ni peor. A lo largo de tu vida pierdes completamente el control porque piensas que obviamente hay un “tú” y un “ellos”. Luchas como un demonio para sobresalir entre la multitud, pero en realidad no existe ni "tú" ni "ellos": en el momento de morir, lo entenderás. En el Dharma de Buda no existe el más mínimo intersticio. ¿Qué brecha hay entre tú y yo? Tarde o temprano, todos terminamos comportándonos como si existiera una frontera entre amigos y enemigos. Por inercia, llegamos a creer que esta frontera realmente existe. Pobreza y riqueza, importancia e insignificancia; nada de eso existe. Es sólo un reflejo en las olas. Sin embargo, hay quienes maldicen a Buda po

Bienvenidos a la nueva web del dojo Kai Dai de Donostia/San Sebastián,  Qué duda cabe de que las nuevas formas de comunicación no están reñidas con la tradición (zen). En nuestro afán de difundir la práctica del zen acabamos de actualizar y rediseñar completamente nuestra web, con el ánimo de poder ofrecer una herramienta eficaz y útil que ayude a dar a conocer nuestra actividad como asociación y que sirva como primer nexo de unión entre las personas que desean conocer la práctica de la meditación zen y nuestro dojo. Gracias al estupendo trabajo de José Luis Villalonga de www.unamentemaravillosa.es hemos conseguido crear una web más actual, intuitiva y funcional, donde podrás encontrar todas las novedades sobre nosotros, nuestras actividades y, como no, información relevante sobre la meditación zen.  Nuestra Web   www.zendonostia.com Nuestro Blog   www. dojozendonostia.blogspot.com

   Una colección de 34 vigorizantes aforismos zen de Kōdō Sawaki 6 A ti, que crees que el Primer Ministro es en verdad alguien especial. El que busca su verdadera misión no quiere hacer carrera. Cualquiera que quiera ser presidente ha perdido el norte. Su elección es tan importante para ellos que los presidentes y parlamentarios hacen campaña para obtener votos. ¡Qué iméciles! Incluso si me lo pidieran, me negaría a ser presidente: "¿Me tomáis por un idiota?". Un tipo pierde las elecciones presidenciales y se pone a llorar. La siguiente vez él gana y sonríe a las cámaras. A fin de cuentas, ¿cuál es la diferencia entre un político y un niño pequeño? Es como con un niño que llora: le ofreces un caramelo y su rostro lloroso se ilumina con una sonrisa. Un poco más de madurez no vendría mal. Cualquiera que apueste por su currículum está completamente desorientado. En el Hospital de Sugamo, había un megalómano que decía llamarse "Shogun Ashiwara". Llevaba una medalla

  Una colección de 34 vigorizantes aforismos zen de Kōdō Sawaki 5 A ti,  cuya vida gira en torno al dinero, siempre dinero y más dinero. La medida del hombre: le das algo de dinero y de inmediato se pone a moverse. La felicidad y la infelicidad no dependen sólo del dinero. Si el saldo de su cuenta de ahorros fuera la medida de su felicidad, las cosas serían simples. Pero no es así. Sin dinero, tienes problemas. Aún así, debes saber que hay cosas más importantes que el dinero. No puedes dejar de pensar en sexo. Aún así, debes saber que hay cosas más importantes que el sexo. Debes haber caído muy bajo para decir que necesitas dinero para vivir. Puedes tener una buena vida en este mundo incluso si no tienes ahorros. Incluso los profesores universitarios solo se preocupan por ganarse el pan de cada día. Nada es más lamentable que darse un festín con la posición y el salario de uno. "¡Trabajo Trabajo! Si trabajas, tendrás dinero. Cuando tienes dinero puedes tomártelo con

  Una colección de 34 vigorizantes aforismos zen de Kōdō Sawaki 4 A ti,  que te pones a rumiar sobre la vida. ¡ Qué vergüenza nacer en forma humana y pasar toda la vida preocupándote! El punto al que tienes que llegar es ese donde puedas ser feliz de haber nacido en forma humana. Nacimiento, vejez, enfermedad y muerte; Estos son hechos sobre los que no se puede bromear. La realidad: tener acceso a ella debería ser nuestro objetivo. No te dejes engañar por las categorías. Es extraño que no haya nadie que considere su vida en serio. Desde tiempos inmemoriales arrrastramos algo crudo, y nos consolamos diciéndonos que a todos nos pasa lo mismo. Esto es lo que llamo imbecilidad de grupo: pensar que sólo se trata de ser como los demás. Satori significa crearte tu propia vida. En otras palabras, despertar de la imbecilidad del grupo. Hay un lugar en Manchuria donde los carros son tirados por perros enormes. El guía sostiene  un palo en cuyo extremo se suspende un trozo de carne frente

Una colección de 34 vigorizantes aforismos zen de Kōdō Sawaki 3 A ti, que te desgastas peleando con tu pareja. La pregunta no es quién tiene la razón. Da la casualidad de que todo el mundo ve amanecer desde su puerta . Deja de querer ser algo especial, solo sé lo que eres. Deja de disparar a matar y solo siéntate. Todo comienza cuando decimos “yo”. Todo lo que sigue es ilusión. Todo el mundo imagina que su ego es algo inmutable, una especie de punto fijo en torno al cual gira todo. Había una vez un hombre que dijo: “¡Mira, todos mueren menos yo!”. Ahora, hace ya mucho tiempo que está muerto. Todo el mundo habla de casarse por amor, pero en realidad ¿no es simplemente por sexo por lo que nos casamos? Después de todo, ¿no es solo de un pene y una vagina de lo que se trata? ¿Cómo es que nadie dice que se enamoró de una vagina? Si llega el caso, mira la expresión de un perro que acaba de copular. Mira al vacío con los ojos vacíos. Es exactamente lo mismo para los seres humanos; a

Una colección de 34 vigorizantes aforismos zen de Kōdō Sawaki   2 A ti, que piensas que siempre tienes que estar “al tanto”. Tu estás siempre bajo la dependencia de los demás. Si alguien come patatas fritas, tú también quieres patatas fritas. Si alguien chupa un caramelo, tú también quieres un caramelo. Si alguien toca la flauta, gritas: “¡Mamá, cómprame también a mí una flauta! Y esto no solo pasa con los niños. Cuando llega la primavera, dejas que la primavera haga que vuelvas la cabeza. Cuando llega el otoño, dejas que el otoño te haga girar la cabeza. Todo el mundo pasa su tiempo esperando que algo les haga volver la cabeza. Incluso hay quienes tienen por profesión el hacer volver la cabeza: crean publicidad. A la gente le encanta la confusión emocional. Observa los carteles de las películas en las fachadas de los cines, los rostros no expresan más que confusión emocional. Seguir el Dharma de Buda significa no ponerse a merced de la confusión emocional. En el mundo, en ca

Una colección de 34 vigorizantes aforismos zen de Kōdō Sawaki 1 A ti, que no puedes evitar preocuparte por cómo te ven los demás. Imposible intercambiar ni siquiera un pedo con el vecino. Cada uno de nosotros debe vivir su propia vida. No pierdas el tiempo preguntándote quién es el más dotado . Los ojos no dicen: “Está bien, estamos abajo, pero podemos ver”. Las cejas no responden: “Vale, no vemos nada, pero estamos más arriba.”  Vivir hasta el final el Dharma de Buda 1 significa cumplir plenamente tu función sin saber que lo estás haciendo. Una montaña no sabe que es alta. El mar no sabe que es inmenso y profundo, Todo en el universo actúa sin saberlo. El canto del pájaro y la sonrisa de la flor aparecen espontáneamente, independientemente de la persona sentada en zazen 2 al pie del precipicio. El pájaro no canta en honor de la persona sentada en zazen. La flor no se abre para impresionarlo. Es lo mismo para la persona sentada: ella no hace zazen para obtener el satori 3 .

Preguntas sobre el zen y el budismo Respuestas de Claude É Mon Cannizzo (*), julio 2020 ¿Es Buda un dios? No... Shakyamuni, Siddhartha Gautama (los nombres de "hombre" antes de ser el Buda, el Despierto), no es un dios. Buda era un ser humano, como cualquier otro.   Gautama abandonó su casa para entender qué era ese sufrimiento que él podía experimentar al tomar conciencia de la vejez, la enfermedad y la muerte, ¿de dónde venía este sufrimiento? Salió de su palacio y se dispuso a encontrar la respuesta. Descubrir cual era el origen del sufrimiento y descubrir qué permitiría dar alegría a los seres humanos. Él se perfeccionó a sí mismo hasta que alcanzó el Despertar (bodhi) y enseñó el camino que él tomó y que nosotros todavía seguimos hoy. Siguiendo su ejemplo, nosotros también podemos realizar nuestra naturaleza de Buda.  ¿Los budistas Zen creen en Dios? Hay algunas preguntas a las que Buda no respondió, una de ellas se refería a la existencia de Dios. No es que Buda no supi