Dojo Zen de Donostia/San Sebastián

Una colección de 34 vigorizantes aforismos zen de Kōdō Sawaki 3 A ti, que te desgastas peleando con tu pareja. La pregunta no es quién tiene la razón. Da la casualidad de que todo el mundo ve amanecer desde su puerta . Deja de querer ser algo especial, solo sé lo que eres. Deja de disparar a matar y solo siéntate. Todo comienza cuando decimos “yo”. Todo lo que sigue es ilusión. Todo el mundo imagina que su ego es algo inmutable, una especie de punto fijo en torno al cual gira todo. Había una vez un hombre que dijo: “¡Mira, todos mueren menos yo!”. Ahora, hace ya mucho tiempo que está muerto. Todo el mundo habla de casarse por amor, pero en realidad ¿no es simplemente por sexo por lo que nos casamos? Después de todo, ¿no es solo de un pene y una vagina de lo que se trata? ¿Cómo es que nadie dice que se enamoró de una vagina? Si llega el caso, mira la expresión de un perro que acaba de copular. Mira al vacío con los ojos vacíos. Es exactamente lo mismo para los seres humanos; a

Una colección de 34 vigorizantes aforismos zen de Kōdō Sawaki   2 A ti, que piensas que siempre tienes que estar “al tanto”. Tu estás siempre bajo la dependencia de los demás. Si alguien come patatas fritas, tú también quieres patatas fritas. Si alguien chupa un caramelo, tú también quieres un caramelo. Si alguien toca la flauta, gritas: “¡Mamá, cómprame también a mí una flauta! Y esto no solo pasa con los niños. Cuando llega la primavera, dejas que la primavera haga que vuelvas la cabeza. Cuando llega el otoño, dejas que el otoño te haga girar la cabeza. Todo el mundo pasa su tiempo esperando que algo les haga volver la cabeza. Incluso hay quienes tienen por profesión el hacer volver la cabeza: crean publicidad. A la gente le encanta la confusión emocional. Observa los carteles de las películas en las fachadas de los cines, los rostros no expresan más que confusión emocional. Seguir el Dharma de Buda significa no ponerse a merced de la confusión emocional. En el mundo, en ca

Una colección de 34 vigorizantes aforismos zen de Kōdō Sawaki 1 A ti, que no puedes evitar preocuparte por cómo te ven los demás. Imposible intercambiar ni siquiera un pedo con el vecino. Cada uno de nosotros debe vivir su propia vida. No pierdas el tiempo preguntándote quién es el más dotado . Los ojos no dicen: “Está bien, estamos abajo, pero podemos ver”. Las cejas no responden: “Vale, no vemos nada, pero estamos más arriba.”  Vivir hasta el final el Dharma de Buda 1 significa cumplir plenamente tu función sin saber que lo estás haciendo. Una montaña no sabe que es alta. El mar no sabe que es inmenso y profundo, Todo en el universo actúa sin saberlo. El canto del pájaro y la sonrisa de la flor aparecen espontáneamente, independientemente de la persona sentada en zazen 2 al pie del precipicio. El pájaro no canta en honor de la persona sentada en zazen. La flor no se abre para impresionarlo. Es lo mismo para la persona sentada: ella no hace zazen para obtener el satori 3 .

Preguntas sobre el zen y el budismo Respuestas de Claude É Mon Cannizzo (*), julio 2020 ¿Es Buda un dios? No... Shakyamuni, Siddhartha Gautama (los nombres de "hombre" antes de ser el Buda, el Despierto), no es un dios. Buda era un ser humano, como cualquier otro.   Gautama abandonó su casa para entender qué era ese sufrimiento que él podía experimentar al tomar conciencia de la vejez, la enfermedad y la muerte, ¿de dónde venía este sufrimiento? Salió de su palacio y se dispuso a encontrar la respuesta. Descubrir cual era el origen del sufrimiento y descubrir qué permitiría dar alegría a los seres humanos. Él se perfeccionó a sí mismo hasta que alcanzó el Despertar (bodhi) y enseñó el camino que él tomó y que nosotros todavía seguimos hoy. Siguiendo su ejemplo, nosotros también podemos realizar nuestra naturaleza de Buda.  ¿Los budistas Zen creen en Dios? Hay algunas preguntas a las que Buda no respondió, una de ellas se refería a la existencia de Dios. No es que Buda no supi