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Dojo cerrado del 21 al 27 de octubre

La semana del 21 al 27 de octubre el Dojo permanecerá cerrado . Del 21 al 27 de octubre se celebra la semana fuse de recogida de aceitunas, en el Templo Zen Seikyuji. Durante esa semana el Dojo permanecerá cerrado. Volveremos a la actividad normal el martes 29.

Meditación y recolección de aceitunas, 21/27 octubre

Templo Zen Seikyuji *21/27 Octubre MEDITACIÓN ZEN Y RECOLECCIÓN DE ACEITUNAS Con el maestro  Raphaël Doko Triet *(llegada el 20 por la tarde) Información e inscripciones: https://www.seikyuji.org/

Observarse a sí mismo - Roland Yuno Rech

Observarse a sí mismo 14 octubre se 2003 Durante zazen, no perdais vuestro tiempo durmiendo. La práctica de zazen es una práctica de  despertarse a sí mismo, ¡lo que ya implica no dormirse!. La práctica de zazen, especialmente la concentración en la espiración, proporciona rápidamente un  apaciguamiento del espíritu y, al final, un se calma tanto que se adormece, observamos lo que ocurre atanto que se adormece. El apaciguamiento del espíritu no es el único aspecto de la práctica de zazen. Cuando el espíritu está sosegado, calmada la agitación mental, hay que practicar la observación. Es al practicar la observación que el espíritu se estimula, ya no se duerme. Durante zazen, observamos lo que ocurre a cada instante. En general, siempre ocurre algo. Raramente estamos en el total no-pensamiento, en la no-percepción. Cuando aparece algo, ya sea un pensamiento, una sensación, una emoción, un deseo o un recuerdo, de inmediato debemos hacer la obsrvación: "¿Qué es?", lo cual no quie

Sesshin en Egino, Noviembre 2024, con Raphaël Doko Triet.

SESSHIN NOVIEMBRE 2024 Retiro de meditación zen “sesshin”, en Egino (Álava) Del 1 al 3 de noviembre  Con el maestro Raphaël Doko Triet, Responsable del Templo Zen Seikyuji   DÓNDE  En la Casa Haitzur, en Egino. ( N-1 entre Vitoria-Gasteiz y Alsasua ) FECHA  Del 1 al 3 de noviembre de 2024.  Llegada el día 31 de octubre para la cena a las 21:00. Partida el día 3 después de comer. NECESARIO  Zafu (cojín de meditación), ropa amplia y oscura, saco de dormir (para alojamiento en albergue), cuenco, cubiertos y servilleta . APORTACIÓN  Albergue : 132 €   -  Habitación individual : 190 € INSCRIPCIÓN  https://zenvitoriagasteiz.com/inscripcionsesshin-en-egino-2024/ INFORMACIÓN   tel. 656 72 25 23  contacto@zenvitoriagasteiz.com   -    www.zenvitoria-gasteiz.org Asociación Zen de Euskal Herria.  Asociación Zen Internacional.

El espíritu cotidiano de la vía... (Ei jo shin kore do)

Ei jo shin kore do (El espíritu cotidiano de la vía) Cuando llevamos un tiempo practicando zazen, cuando las preguntas iniciales se han desvanecido, se nos aparece la pregunta más esencial, sobre el sentido último de nuestra práctica y, en definitiva, de nuestra vida. Para Ashvaghosha fue conocer a Buda, para otros fue: ¿Qué significa convertirse en un verdadero monje?, o incluso: ¿Cuál es el camino -do-?. A esta pregunta de Joshu, el Maestro Nansen respondió: "La mente cotidiana es la vía". Es decir, no es algo especial, no es algo separado de nuestra vida diaria, no es algo que deba convertirse en objeto de nuestro deseo. “El espíritu cotidiano de la vía” es “Ei jo shin kore do” . Ei significa pacifica, como la superficie del agua cuando el viento ha dejado de agitarla. Como nuestra propia mente cuando dejamos de querer perseguir o rechazar algo. Ei , tambien  significa suave, como la cabeza rapada de un monje o de una monja, sin obstáculos. Cuando pasas la mano por encim

La vida de Kodo Sawaki (3/3) - por Kosho Uchiyama

  La Vida de Kodo Sawaki por Kosho Uchiyama 3/3 Después de la guerra, a una edad bastante avanzada, ingresó en la Academia de Estudios Budistas de su ciudad natal, luego en el seminario Horyu-ji en Nara, donde estudió las enseñanzas de Yogacara 6 bajo la dirección del Abad Saeki Jôin Sojo. A la edad de 34 años, después de haber adquirido esta visión global de las enseñanzas budistas, se dedicó, de la mañana a la noche, a la práctica de zazen en Jofuku-ji. Solo en este templo vacío de Nara, absorbió shikantaza hasta lo más profundo de su carne. En 1916, con 36 años, fue reclutado por Oka Sotan Roshi como maestro de los monjes del Daiji-ji de Higo. Después de la muerte de Oka Roshi, Sawaki Roshi se fue a vivir solo a la montaña Mannichi de Kumamoto, que se convirtió en la base desde la cual comenzó a viajar por todas las direcciones de Japón para enseñar zazen y dar conferencias. A la edad de 55 años, fue nombrado profesor en la Universidad de Komazawa. Al mismo tiempo, asumió las funci

La vida de Kodo Sawaki (2/3) - por Kosho Uchiyama

La Vida de Kodo Sawaki por Kosho Uchiyama 2/3 A los dieciséis años, con tres kilos de arroz a la espalda, 27 sens en el bolsillo y una linterna en la mano, partió hacia el templo de Eihei-ji 3 , en la provincia de Ecizen, masticando arroz crudo durante todo el trayecto. El templo (Eihei-ji), que no quería tener nada que ver con un fugitivo, se negó a abrirle la puerta. Saikichi permaneció dos días y dos noches, sin comer ni beber nada, plantado frente a la entrada, con la esperanza de que su petición fuera escuchada: "Por favor, dadme la ordenación de monje o déjadme morir aquí frente a la puerta de Eihei-ji". Terminaron por dejarle entrar,  dándole un trabajo como sirviente en el taller del templo. Posteriormente, fue a ayudar a Ryūn-ji, el templo de un sacerdote de alto rango de Eihei-ji. Al cabo de un tiempo, tuvo un día libre y decidió hacer zazen en su habitación. Por casualidad, una anciana feligresa al servicio del templo entró en la habitación y se inclinó respetuosam