Dojo Zen de Donostia/San Sebastián

  Las fabricaciones mentales En zazen, enseñamos a menudo a no seguir las fabricaciones mentales. Las fabricaciones son el segundo anillo de la cadena de interdependencia. Durante zazen no seguimos los pensamientos y abandonamos toda intención, tanto las buenas como las malas. Incluso la intención de realizar el despertar. No buscamos utilizar zazen para algo, sencillamente hacemos zazen aquí y ahora. Finalmente dejamos hacer zazen más allá de uno mismo, más allá de las intenciones.   A partir del desconocimiento de la verdadera naturaleza de nuestra existencia, tenemos tendencia a producir todo tipo de intenciones. Las intenciones de las acciones pueden concernir a la mente, la palabra, el cuerpo, son lo que da valor a las acciones. Por ejemplo, si tenemos intención de hacer un  fuse , un don, para obtener un buen mérito o reconocimiento, esa intención egoísta, impura, reduce completamente el mérito de ese  fuse.  Las intenciones son lo que crea el karma. Antes de actuar, es important

RECITACIÓN DE LOS SUTRAS A través del enlace podeis acceder a la web de la Asociación Budista Zen de Europa (Maestro Roland Yuno Rech) Ahí podreis escuchar diferentes Sutras, tal como son interpretados en el  Templo Zen Gyobutsu-Ji de Niza.   https://www.abzen.eu/es/ensenanza/en-pra-ctica/2723-le-chant-des-sutra-es Grabaciones realizadas en el Templo Zen Gyobutsu-Ji de Niza (F) bajo la supervisión y participación de: Roland Yuno Rech, maestro zen Antoine Charlot, cantante de ópera  Michel Fabra, formado como Ino en Japón 

La ignorancia Durante zazen, no nos contentamos con concentrarnos en la postura, en la respiración. Es importante observarse uno mismo, observar lo que pasa durante zazen, observar con mente clara la concentración que nos permite iluminar nuestra ignorancia. En el círculo de las doce causas interdependientes, el Buda consideraba, a menudo, que el punto de partida, teniendo en cuenta que no hay punto de partida pues es un círculo, era la ignorancia. En otros momentos, enseñaba que era la avidez, el deseo. A veces, empezaba su exposición por las fabricaciones mentales. Lo importante es comprender la interdependencia. La ignorancia significa no comprenderse a uno mismo; por ejemplo, tomando por permanente lo que es impermanente, o tomando por un ego sustancial lo que no es más que una construcción mental. La ignorancia no es solamente ignorar la enseñanza de Buda, las cuatro nobles verdades, es también engañarse a sí mismo. La ignorancia es lo que nos impide vivir en armonía con nuestra r