Dojo Zen de Donostia/San Sebastián

  ¿Cual es el significado de nuestras ceremonias? Por Begoña Kaidô Agiriano, maestra zen. "Los rituales y ceremonias que se llevan a cabo ahora en este monasterio no son otra cosa que las actividades del Buda y el Dharma del Buda. Y sin embargo, había creído secretamente que otro verdadero Buda-Dharma existía más allá de eso..." Eihei goyuigon kiroku , maestro Tetsû Gikai Al principio, cuando comencé a practicar, las ceremonias eran algo que me causaba mucha ansiedad, no me atraían en absoluto, de alguna manera me hacían sentir incómoda. Zazen en sí no fue ningún problema, a pesar del dolor en mis piernas; Tampoco tuve ningún problema con el Samu, y ninguno con las palabras del Dharma. Pero las ceremonias... de alguna manera las consideraba como algo extra, como algo de menor importancia; o como algo que simplemente no era lo mío. Como si me estuviera permitido quitar o añadir cosas a la práctica según mi personalidad, mi carácter o mis deseos. Pero pensé: si zazen está ahí c...

  ZEN, Boletín de la Asociación Zen Internacional - 1999 -  Nº 79 EL ESPÍRITU DE LAS REGLAS REGLAS Y PRECEPTOS En un monasterio zen la vida monástica se basa sobre la práctica de zazen en el respeto de las reglas y de los preceptos. El sentido de ello es la práctica concreta de la Vía, con el cuerpo y el espíritu en unidad en la actividad cotidiana, en tanto que realización de la naturaleza de buda. Así pues, los preceptos son la ocasión de encarnar la Vía y de ayudar a los seres a liberarse de todas las causas del sufrimiento. Las reglas son indispensables para la vida colectiva y para la armonía de la sangha : conciernen a la práctica en el dojo , a la preparación y la ingestión de las comidas, a las relaciones entre los monjes, al aseo, al hecho de vestir el kesa , a la vida cotidiana, a la administración del templo. Han sido objeto de codificación ( shingi ) y pueden variar de un monasterio a otro. Pueden conllevar una cierta sumisión y un cierto conformismo que se puede e...

ZEN, Boletín de la Asociación Zen Internacional - 1999 -  Nº 79 EL ESPIRITU DE LAS REGLAS (EDITORIAL) "La verdadera esencia de las reglas es, ante todo, mirar al interior de uno mismo."  Por segunda vez este Boletin  presenta  un dossier importante para la práctica de la Vía y el futuro de la Sangha : "el espíritu de las reglas". ¿Por qué el espíritu de las reglas y no simplemente las reglas? Cada año, a su vuelta de Japón, el Maestro Deshimaru tenía costumbre de traer o modificar una regla  de la ceremonia explicándonos: "Ahora  voy a enseñaros las verdaderas reglas." De esta forma, jamás podíamos apoyarnos en algo definitivo o demasiado formal. Sensei mantenía así un espíritu fresco y vigilante en todos sus discípulos. Sin este espíritu, las reglas no serian diferentes a las del ejército, las de la carcel o de cualquier otro grupo social. Hablar de las reglas a menudo provoca una fuerte reticencia. Sin embargo, las reglas no son necesariamente puro forma...

Como el humo que surge y desaparece en la inmensidad del espacio, así son los pensamientos. No hay ningun tipo de solidez en ellos, son efímeros, transitorios... No son reales.  Por tanto, ¿de que sirve aferrarse a ellos?

  Cuando dejes de exhibirte, tu vida se expandirá al limite. Kôdô Sawaki

Sangha #59 Julio 2023 Noticias de la Asociación Zen Internacional Fundador Maestro Taisen Deshimaru. EDITORIAL  El 8 de octubre pasado tuvieron lugar las ceremonias preliminares del 700 aniversario de la muerte del maestro Keizan, fundador de Sojiji. Sojiji es desde hace varios siglos uno de los dos principales monasterios del zen soto en Japón junto a Eiheiji. Fundado en 1321 en la provincia de Noto, Sojiji fue reconstruido en Yokohama después de un incendio a principios del siglo XX.  Todos los enseñantes del zen europeo estarán presentes y vendrá una delegación especialmente de Japón, de los Estados Unidos y de América del Sur con el fin de compartir este aniversario importante. Tenemos todos en nuestra memoria el 700 aniversario del maestro Dogen en el año 2000 en la Gendronnière. También los 50 años del zen en Europa en 2007 y el cuarenta aniversario de la muerte del maestro Deshimaru hace dos añ...

  LA FE JUSTA (5/5) Vuelta a la condición original La práctica del zen se basa en esta confianza, en esta profunda fe en el hecho de que todos somos Buda, que todos somos la manifestación de la realidad última que hemos de revelar a nosotros mismos por la práctica de zazen que permite abandonar la actividad mental que nos separa de la intimidad con nuestra verdadera naturaleza. Zazen nos ayuda a recuperar la confianza, a volver a lo que el maestro Deshimaru llamaba nuestra verdadera condición normal y original. Razón por la que la mejor forma de ayudar a los seres que sufren es darles a conocer la posibilidad de recuperar esa intimidad con la verdad profunda que existe en cada uno de nosotros, que se puede experimentar y que puede, de esta manera, ser el motor de nuestra existencia y darle un sentido profundo. Encontrarse no como un extranjero en esta tierra, sino, al contrario, por todas partes como en casa, como en la propia casa, en intimidad no solo con uno mismo sino con todos...