Dojo Zen de Donostia/San Sebastián

 

Jû-Undô-shiki , las reglas del dojo,del maestro Dogen Regla número 18 : Si dejáis caer un de vuestros boles durante la  guenmai  o durante la comida, como castigo dejaréis quemar una lámpara de aceite durante veinticuatro horas delante de la estatua de Manjursi. Regla número 19 : Seguid las reglas de los budas y los patriarcas y protegedlas en vuestro espíritu y en vuestro corazón. Regla número 20 : En el transcurso de vuestra vida entera de práctica, no deseéis más que la trnquilidad y la libertad. Las reglas mencionadas anteriormente son todas el cuerpo y el espíritu de los antiguos maestros zen. Por eso debéis observarlas. _________________________________________________________________________ Jû-Undô-shiki , las reglas del dojo,del maestro Dogen Enseñanza de Étiene Mokusho Zeisler, Transmitida entre febrero y octubre de 1987 ___________________________________________________

Jû-Undô-shiki , las reglas del dojo,del maestro Dogen Regla número 14 : No discutais entre vosotros, y si, a pesar de todo, lo hacéis, tenéis que ser expulsados pués impedís a los otros y a vosotros mismos practicar la Vía. El que asista a una discusión, aunque no intervenga, debe ser igualmente castigado. Regla número 15 : Aquel que no siga escrupulosamente las reglas de este dojo debe ser expulsado por los demás monjes. Y, de la misma manera, aquel que permanece indiferente ante el mal comportamiento de los demás. Regla número 16 : No perturbéis jamás la practica de los otros monjes invitando gente externa al templo, ya sean laicos o religiosos. No tengáis nunca el deseo de recibir dones u ofrendas. No penséis que vuestra larga práctica os hace merecedores de algún don, sea cual sea. Sabed, sin embargo, que el dojo está abierto a todo practicante, si es sincero y busca la Vía, aunque siempre sea necesario el permiso del shusso o del responsable. Regla número 17 : Haced zazen, como co...

Jû-Undô-shiki , las reglas del dojo,del maestro Dogen Regla número 11 : No os sonéis en el dojo. Daros cuenta de que el tiempo es demasiado corto para la práctica de una sola vida; que el pez no podrá vivir mucho tiempo en su charco de agua. Lamentaros de no haber comprendído todavía, de no haber hecho realidad el despertar completo. Regla número 12 : En el dojo, no vestiros más que de negro. Aquellos que hasta hoy han buscado la Vía de Buda han actuado siempre así. Regla número 13 : No entréis en el dojo si estáis ebrios. Si, por error, lo hacéis, debéis prosternaros delante de la estatua de Manjursi. Versión de Étiene Mokusho Zeisler

Jû-Undô-shiki , las reglas del dojo,del maestro Dogen Regla número 7 : En el dojo, o en los alrededores, no discutáis en grupo o ruidosamente. Si esto sucede es tarea del responsable advertiros. Regla número 8 : No os arrastréis, no deambuléis por el dojo. Regla número 9 : No llevéis nunca rosarios, ni objetos innecesarios en el dojo. No entréis ni salgáis balanceando los brazos. Regla número 10 : En el dojo, no cantéis ni leáis ningún sutra, a no ser que un colaborador laico os lo hayan encargado. Versión de Étiene Mokusho Zeisler

Jû-Undô-shiki , las reglas del dojo,del maestro Dogen Regla número 6 : Haced en cada momento lo que se os pida, sea importante o insignificante. Tened cuidado de mantener informado al responsable del dojo de cada uno de vuestros movimientos. Si no os comportáis así, debéis ser expulsados del dojo. Si las señales de cortesía entre los que ocupan posiciones superiores y los que ocupan posiciones inferiores no son observadas, es imposible distinguir lo verdadero de lo falso. Versión de Étiene Mokusho Zeisler

Jû-Undô-shiki , las reglas del dojo,del maestro Dogen Regla número 5 : No critiquéis. No busquéis el error en los demás. Los antiguos decían: "Si no criticáis, si no tenéis ningún orgullo, ninguna arrogancia por vuestros méritos, podéis ser naturalmente respetuosos hacia vuestros mayores y estar en armonía con los jovenes. No imitéis los errores de los demás, intentad preferentemente desarrollar vuestras buenas características. Buda nunca nos ha enseñado a detestar a los demás por sus errores. Al contrario, nos ha puesto en guardia respecto a nuestras propias faltas. Versión de Étiene Mokusho Zeisler